Lembranças de minha mãe Parte III

PARTE III

"Acho que foi em meados de dezembro...não me lembro ao certo, mas as pessoas comentavam que a vovó (Oyassama) não estava se alimentando direito. Preocupados com essa situação, realizavam deliberações todas as noites (...)"

"Foi exatamente no dia 26 de janeiro, quando estava no 'quarto de 8 tatames' e repentinamente o seu pai (Shimbashira I) disse para mim: 'Você também vai executar o Serviço!' Então, toquei o koto. Não me lembro quem e qual o instrumento cada um tocou. Será que seu pai deixou registrado em algum lugar? (pensativa) Lembro também que o ser. Umetani e mais alguém não puderam participar do Serviço. Hissa** e Omassa*** ficaram o tempo todo junto com a vovó. Ainda nessa época, o Serviço era executado na parte de fora, onde se encontra o Kanrodai. A Dança da Mãos era realizada do sul virada para o norte (como atualmente). Eu estava sentada na parte oeste tocando o koto, mas não me lembro bem a respeito. Seu pai estava com a firme decisão: 'Qualquer que seja a situação, concentrem-se somente no espírito!' Respeitando essa ordem, todos se prepararam para o Serviço. Como eu era criança, usei um quimono vermelho e acompanhei a Yoshie (Iburi)."

Pelos registros das Indicações Divinas (Ossashizu), participaram 19 pessoas no Serviço de Kagura e Dança das Mãos, acompanhados somente por koto, shamissen e kotuzumi.

Lembranças de minha mãe Partes I e II

Sra. Tamae Nakayama*

PARTE I

A minha mãe nos relatou algumas lembranças de sua vivência com Oyassama. A seguir, escreverei as suas memórias.

A minha mãe acabara de completar 11 anos de idade. Apesar de ser a única herdeira de nome da família Nakayama, obviamente por causa de sua precocidade, não participava das reuniões e discussões dos membros da Residência.

Relato da sra. Tamae Nakayama:

"Nessa época, eu dormia no 'quarto de 8 tatames' junto com Hissa**. A vovó (Oyassama) dormia na parte oeste de estrado superior (mais alto). Lembro-me muito bem de que Hissa e Massa*** cuidavam diretamente de Oyassama.

E quando ela estava de bom humor, sempre dizia: 'Tama-san (Tamae), vem aqui. Vem dormir comigo. Quando você pegar no sono, a Hissa pode te carregar de volta para o seu quarto'.

E assim, eu dormi várias vezes com ela. Por mais que eu seja criança, o 'quarto de 4 tatames' era pequeno, então muitas vezes eu não conseguia dormir. (...)Também, vovó chamava o Shinnosuke (Shimbashira I): Vem dormir aqui você também. Os pais de vocês também dormiam perto de mim...acho que eles não conseguiam descansar direito..."

A Oyassama chamava a minha mãe de Tama-san. Por outro lado, o meu pai (Shimbashira I), minha mãe e minha tia-avó (Massa), chamavam a Oyassama de "vovó". Hissa é a prima de minha mãe da família Kajimoto, que posteriormente adquiri o sobrenome Yamazawa. Acredito que todos devem saber que foi a pessoa que cuidou de Oyassama até o último momento de seu ocultamento. A tia-avó Massa, como todos também devem saber, é a filha primogênita de Nossa-Mãe. Oyassama viveu na Casa Repouso desde a sua transferência na noite do dia 26 de outubro de 1883. Como citei há pouco, ela repousava no quarto de estrado superior de 4 tatames. As pessoas mais próximas ficavam ao quarto anexo denominado de "quarto de 8 tatames".

PARTE II

"Depois de ficar enferma, o fusuma (porta em estilo japonês) que separava o 'quarto de 4 tatames' e o 'quarto de 8 tatames' ficou completamente fechado. Até então, esse fusuma ficava aberto para as visitas dos seguidores. Também, os mestres recebiam as orientações neste 'quarto de 8 tatames', porém devido as circunstâncias, lembro-me que eles se retiraram na antiga Casa de Repouso.

O seu pai (Shimbashira I), Hissa** e Massa*** ficavam o dia inteiro ao lado dela cuidando-a diretamente. Quando surgia algum imprevisto ou quando se realizavam reuniões, alguém do lado de fora chamava: 'Com licença, sr. Nakayama'. E assim, o seu pai se levantava e saía do quarto.

Após o fechamento do fusuma, a entrada e saída das pessoas passou a ser realizado na parte voltada ao norte do quarto. Como eu ainda era criança, ninguém me dava atenção, mas como ficava impaciente com o estado da vovó (Oyassama), ia espionar pela fresta da porta e o seu pai e Hissa me chamavam sempre a atenção.

Como o travesseiro em que a vovó estava dormindo estava voltado para o norte, crianças não podiam chegar perto para não importuná-la. Acho que por isso sempre me chamavam a atenção. Hissa e Massa ficavam ao lado leste, sempre massageando os pés e as costas dela. O seu pai ficava no lado oeste e, de vez em quando fazia massagem nos ombros..."

Síndrome dos ovários policísticos

Oi meninas,

Tenho algumas amigas que me falam que tem síndrome dos ovários policísticos (SOP), outras que acham que tem e resolvi tirar algumas dúvidas quanto a isso. Percebi que tem muitas moças 'com diagnóstico' de SOP, mas que na verdade não têm essa doença, por isso é  muito importante ir ao ginecologista caso você acredite ter SOP. Aliás todas nós mulheres devemos ir ao gineco uma vez ao ano para fazer o Papanicolau, é chato, desconfortável mas é importantíssimo!!!

Voltando ao assunto, pra começar a desconfiar de ovários policísticos precisamos ter:

-Menstruação irregular, tem vez que ela desce, tem vez que não, as vezes chega a ficar vários meses sem menstruar, e quando menstrua tem vez q dura 2 dias, tem vezes que dura 7 dias..é tudo irregular

-Muitos pêlos, em lugares que eles não deveriam existir (buço, mandíbula, peito, atrás das costas, pernas..) aqueles pêlos bem grossos mesmo e em quantidade exagerada

 -A maioria das moças está acima do peso

-Costumam ter a pele oleosa e com espinhas

-Podem ter algumas partes do corpo com a pele mais escura, principalmente as axilas, a nuca e a parte interna da coxa 

-Também é frequente a queixa de dificuldade de engravidar

Tudo isso deve ser dito ao médico, que vai solicitar alguns exames para confirmar o diagnóstico. O tratamento geralmente envolve algum medicamento como anticoncepcionais orais, mas perder peso (para as que estão acima do peso ideal) ajuda muito!

Pode ser bom não menstruar muito, já que esse período do mês é chatíssimo pra nós, mas é importante citar que os ciclos irregulares, com períodos longos sem menstruar, na nossa idade, aumentam as chances de câncer do endométrio (endométrio é uma camada do útero) e o tratamento adequado para SOP reduz esse risco! Pra que correr o risco se podemos evitar ne?!

Só para vocês entenderem o porque do nome ovário policístico, essa é a imagem do ovário com os cistos que lha dão o nome.

Doação de sangue e cadastro como doador de medula óssea

Doar sangue é hinokishin!

Você sabia que uma bolsa de sangue pode ajudar até 3 pessoas? Pra nós não custa nada mas pra quem recebe faz toda a diferença! Doando sangue você está salvando vidas!

Para doar sangue o que é preciso:
Estar em boas condições de saúde.
Levar documento oficial de identidade com foto.
Ter idade entre 16 e 68 anos incompletos. Menores de 18 anos precisam de autorização de pais ou responsáveis legais.
Pesar 50 Kg ou mais.
Não estar em jejum, mas com alimentação não gordurosa.
Ter dormido pelo menos 6 horas antes da doação.
Não ter ingerido bebidas alcoólicas nas 12 horas anteriores à doação.

Quando vamos doar sangue também podemos nos cadastrar para sermos doadores de medula óssea, só precisam colher um tubinho a mais de sangue e com isso nossos dados vão para um banco mundial onde se alguém do outro lado do mundo estiver muito doente e precisando de um transplante de medula óssea esse banco vai testar se há alguém em alguma parte do mundo que possa ajudar!

 Para mais informações: http://www.inca.gov.br/conteudo_view.asp?id=677

Vamos ajudar!

Episódio 7

Do livro Episódios da Vida de Oyassama o capítulo 7 Oferenda sincera:

Num certo final de ano, quando a família Nakayama vivia na profunda pobreza, um fiel trouxe bolinhos de arroz colocados numa luxuosa caixa, dizendo: "Por favor, ofereça isto a Oyassama". Kokan levou-os imediatamente a ela, que disse apenas: ]
"Ah, é."
E não mostrou nenhum sinal de satisfação.
Dois ou três dias depois, veio uma fiel que apresentou um embrulho simples, e entregou-o dizendo: "Gostaria de oferecer isto a Oyassama." O conteúdo era apenas alguns bolinhos doces de arroz postos sobre uma casca do broto de bambu. Como sempre, Kokan levou-os para mostrar a Oyassama, que se manifestou muito satisfeita:
"Coloque-os em oferenda a Deus-Parens, imediatamente."
Mais tarde, soube-se que a primeira pessoa era de uma família rica, que havia feito muitos bolinhos para o ano novo e por ter sobrado os trouxera para oferecer à Residência. A segunda era de família pobre, que conseguira fazer os bolinhos com muito custo, porém retirou os primeiros para oferecer à Residência, dizendo: "Isto também é graças a Deus-Parens."
Oyassama conhecia perfeitamente a estes. Posteriormente, numerosos fiéis vieram oferecer coisas raras de cada época, desejando que Oyassama se servisse delas, No entanto, contentava-se muito mais com o espírito sincero de quem oferecia do que com o que era oferecido.
Assim, se era um oferecimento feito com arrogância, embora comesse em virtude da insistência das pessoas, dizia:
"Não sinto nenhum gosto, é como se estivesse comendo forçada e sem vontade."